ما هي العملة المذكورة في القرآن الكريم ؟
والآية الثانية وصف أيضا لما في خير أهل الج،ـنة (تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا ۖ وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ) ﴿٢٣ الحج﴾.
(جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا ۖ وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ) ﴿٣٣ فاطر﴾.
- الفضة ثاني معادن القرآن الكريم ذكر وجاءت في آيات القرآن الكريم في مواضع ست نذكر منها هنا ثلاثة ، زُیِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ ٱلشَّهَوَ ٰتِ مِنَ ٱلنِّسَاۤءِ وَٱلۡبَنِینَ وَٱلۡقَنَـٰطِیرِ ٱلۡمُقَنطَرَةِ مِنَ ٱلذَّهَبِ وَٱلۡفِضَّةِ وَٱلۡخَیۡلِ ٱلۡمُسَوَّمَةِ وَٱلۡأَنۡعَـٰمِ وَٱلۡحَرۡثِۗ ذَ ٰلِكَ مَتَـٰعُ ٱلۡحَیَوٰةِ ٱلدُّنۡیَاۖ وَٱللَّهُ عِندَهُۥ حُسۡنُ ٱلۡمَـَٔابِ﴾ [آل عمران ١٤] وهنا الحديث عن حب الدنيا وما فيها من زينة وذكر من بين هذه الزينة الفضة.
﴿ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ إِنَّ كَثِیرࣰا مِّنَ ٱلۡأَحۡبَارِ وَٱلرُّهۡبَانِ لَیَأۡكُلُونَ أَمۡوَ ٰلَ ٱلنَّاسِ بِٱلۡبَـٰطِلِ وَیَصُدُّونَ عَن سَبِیلِ ٱللَّهِۗ وَٱلَّذِینَ یَكۡنِزُونَ ٱلذَّهَبَ وَٱلۡفِضَّةَ وَلَا یُنفِقُونَهَا فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ فَبَشِّرۡهُم بِعَذَابٍ أَلِیمࣲ﴾ [التوبة ٣٤] ، والحديث هنا عن حب بني إسرائيل للفضة.
وَلَوۡلَاۤ أَن یَكُونَ ٱلنَّاسُ أُمَّةࣰ وَ ٰحِدَةࣰ لَّجَعَلۡنَا لِمَن یَكۡفُرُ بِٱلرَّحۡمَـٰنِ لِبُیُوتِهِمۡ سُقُفࣰا مِّن فِضَّةࣲ وَمَعَارِجَ عَلَیۡهَا یَظۡهَرُونَ﴾ [الزخرف ٣٣] وهذه الآية ذكرت في أهل الك.فر.
عملات ماقبل الإسلام
قبل الحضارة وعصر حياة الغابات لم يكن للإنسان في استعمال النقود أي ذكر ، ذلك لأنه كان لا يحتاج إلى العمليات النقدية ، والتبادل التجاري ، فكل موارد الأرض متاحة وموجودة لديه ، وليست مقصورة أو ملك لطرف بل هي من حق الجميع.
ولما وصل الإنسان لمرحلة الاستقرار ، و اختلفت الحياة ومناطق التنقل و ظهر مبدأ الملكية بدأت فكرة التملك ، والمقايضة والتبادل تلح على الأذهان وخاصة تبادل الأشياء مختلفة القيمة ، و مع تطور الاحتياج للنقود بدأ ظهور مفهوم العملة ، ولكنه لم يقتصر على الأموال النقدية بل أصبح يطلق على كل وسائل التبادل المتداول في هذا العصر ومن ذلك شمل التبادل النقدي للعملة درجات متفاوتة بينها تبدأ بالأحجار الكريمة ووصولا إلى المنتجات المختلفة من سكر ومعادن و تبـ،ـغ وجلود الحيوانات والطيور و المأكولات ، سواء في ذلك الأسماك والدواجن وكان كل ذلك يتم دون مقياس أو معيار وميزان واضح حتى تم توحيد الموازين بعد ذلك
ثم عرف العرب العملة و كان أول من سك العملة في الإسلام هو الخليفة عبد الملك بن مروان ، لتصبح اول عمله اسلاميه في عهده.
